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——記遼寧省美術家協會會員，遼南奇石根藝美術協會會長，營口市工筆畫協會副會長，蓋州市文聯副主席駱兵駱兵

　　　　
　　
　　有人常說：“賞石無國界，石友是一家。”賞石是一門特殊的藝術，它不受經濟、文化、民族、地域等條件的限制。因此源于中國、歷史悠久的奇石賞玩早年傳入鄰國，近年傳入歐美等西方國家。近年來，賞石文化現象引起社會普遍關注。賞石、藏石是我國傳統文化的延續，有著悠久的歷史，博大精深，淵遠流長。
　　賞石之風始于商周，興于秦漢，盛于南宋，這種情趣高雅的健康文明的文化藝術活動，歷史上早就被文人雅士所喜愛。改革開放后，我國人民的物質文化生活水平日益提高，人們喜愛奇石、盆景、花卉、根藝，隊伍越來越大，尤其是石文化的發展更是迅猛異常，超過了歷史上任何時期，全國有好多省、市、縣建市場、建奇石館、辦展覽，有些省、市不斷舉辦全國乃至國際性的奇石展評和石文化的研討交流，對推動石文化的發展起了巨大的促進作用。奇石既是一種高雅的藝術品，又是一種價值較高的商品，并且有其他商品所不能企及的特點，即獨此一件，絕無重復。石無定格，奇石中的精品更是如此。
　　說起石頭，人們都比較熟悉，各種各樣堅硬無比的石頭隨處可見。在宋代《云林石譜》的序言中曾寫道：“天地之精氣，結而為石，負土而出，狀為奇怪，或巖竇透漏，峰嶺層峻，物象宛然……皆石之魂奇宜可愛者。”意為一塊精美的、狀物類人如詩如畫有觀賞價值的石頭，常被人們稱為“奇石”。從古至今，玩賞石頭的人不計其數。
　　古人云：“仁者樂山，智者樂水，好石乃樂山之意，蓋所謂靜而壽也。”駱兵便是一位如癡如醉的愛石者。作為遼寧省美術家協會會員，遼南奇石、根藝美術協會會長，營口市工筆畫協會副會長，蓋州市文聯副主席，作為土生土長的遼南人，他擅長畫工筆虎、竹子等，工筆虎作品多次入選省、市，以及中國美協舉辦的美術作品展，并獲獎；工筆虎潤格為5000元/平方尺。他對石頭根藝的感情之深、鑒賞能力之高令許多人折服。
　　

　　
　　
　　看：在石頭中間穿行
　　今年54歲的駱兵身著得體，一副熱情老成的言談舉止更透出他的書卷之氣。置身眾多石頭間，駱兵好像十分輕松、興奮不已。提及收藏奇石根藝的經歷和感受，他好像有說不完的話題……
　　其中，但很少有人知道，這背后是無數的艱辛。
　　駱兵告訴筆者，早在10年前，他經常出差到外地采風。他被當地形態各異的石頭所吸引，于是便帶回幾塊與家人欣賞。出差的次數多了，駱兵與石頭的接觸次數也多了起來，家中的石頭也隨之多了起來。有一次，駱兵的一位朋友告訴他說，奇石的藝術性極高，與其關起門來自己欣賞，還不如收藏這一可以增值的藝術品。駱兵豁然開朗，他也忽然意識到：收藏奇石可以成為一種極為高雅的情趣。異常興奮的駱兵像孩子一樣簡直要跳起來。
　　剛開始時，駱兵對收藏奇石方面的知識知之甚少，收藏時頗費周折。有一天他經介紹來到了位于團山子的一位朋友家里，這是他第一次見到如此眾多的奇石匯集在一起，他大飽眼福的同時也懂得了許多。于是，他買下了好多奇石。熟悉他的人都經常勸說：“都認為花好多錢買回這些不頂吃不頂穿的硬石頭，實在是劃不來。”但駱兵知道奇石真正的價值所在，他頂著壓力一直堅持下來。
　　“愛好是最好的老師。如果不是緣于對奇石的喜愛，我是不會繼續收藏和經營奇石的。”回想起10年來與奇石相伴的感受，駱兵感慨頗多。駱兵從小時起就喜愛工藝品，他說為此交了不少“學費”。
　　“石頭和地球同在，歷盡滄桑。那些形態富于內涵、手感細膩的天然奇石才是我的首選；而對于那些毫無藝術價值的石頭（有人稱其為‘垃圾石’）是不能選用的。收藏奇石的定位很重要。”談起奇石，駱兵十分在行。
　　
　　聽：精美的石頭會唱歌
　　“有一個美麗的傳說，精美的石頭會唱歌”，一句歌詞道出了奇石的內涵與魅力。石頭本不會唱歌，更不能言語，那為什么會有這樣贊美奇石的歌，而且深受人們的喜愛，那是人們從石中悟出了言語、悟出了歌聲。駱兵就是在與奇石的接觸過程中日漸感悟到了這一點。
　　

駱兵的奇石收藏品《觀世音菩薩》(長13.5×厚6.7×23cm)，形態逼真，活靈活現，如此禪意，有緣才悟！觀音菩薩那種崇高與莊嚴、慈祥與飄逸都達到了表現的極致！
　　
　　
　　
　　

　　奇石《佛光普照》(長13×厚10×16cm)，這一收藏品，頗似“仕女圖”，簡單的黑色線條，竟有如此表現力，面部和頭發惟妙惟肖，體現出“風流人物淘難盡，不現英雄現美人”的魅力，整體造型上有些寫意仕女婷婷玉立的神韻!
　　
　　

　　奇石《老叟頭像》﹝高16×寬15×厚20厘米﹞重量8.4KG，屬中上元古界疊層石的一種，據今15億年。這塊奇石是在灰白色的石面上，呈現出黑色的人物頭像圖案，人物五官端莊，宛如真人。酷似一幅老叟頭像素描，堪稱中國近代四大奇石之一。
　　
　　

　　
　　
　　發現平凡中的不平凡，拾起遺落中的珍寶。賞石蘊含的韻味，每每令人陶醉。那種天然的美，那種深邃的意境往往強烈地撞擊著人的心靈。鐘愛奇石之美，割舍心中不快，這使駱兵體味到了石中的無窮快樂。
　　10年間，駱兵潛心研究奇石收藏藝術，不斷提高自己的藝術修養，提高鑒賞能力。置身于駱兵用心血和汗水的“石億根億堂”，人們會感受到藝術殿堂里的溫馨與雅致。一塊塊奇石、根藝飽含著深遠的思索，返樸歸真，崇尚自然，賞石感悟，樂也陶陶。
　　談到對奇石的癡迷，駱兵有好多親身的經歷。
　　駱兵為了藝術曾經奔走好多地方，但他一邊采風細心地領略各地奇異的風光。他說他每次去采風，也是在采石、每次去參觀交流活動都是一次極好的旅游機會，但他飽覽秀美山川的同時，眼里心里全是石頭。
　　能夠以一石來作為美的對象欣賞，并引發各種展銷洽談活動，真可謂“一石激起千層浪”。駱兵就是在石林中漫步的一位少見的收藏家。
　　
　　

　　
　　想：靜不能言最可人
　　駱兵說，奇石、根藝是“無聲的詩”、“立體的畫”，古今愛奇石、根藝的人都為感悟出它們的詩情畫意而費神。在賞石過程中經常重提“石不能言最可人”這句老話。
　　唐代詩人白居易是一位石頭迷，著有《太湖石記》、《蓮石》、《問友琴石》、《雙石》等詩文。其在《涌云石》詩中最后兩句為：“回頭問雙石，能伴老夫否？石雖不能言，許我為三友。”宋代蘇軾、米帶玩石軼事流傳較廣，而陸游愛石卻鮮為人知。他一生寫過許多詠石詩，“花能解語還多事，石不能言最可人”是他詠石的名句。在賞玩過程中，駱兵被這些美妙的詩句所傾倒。
　　駱兵說，賞石無國界，石友是一家。在10年的時間里，他結識了來自各地的同行，參加了多次大型展銷活動，賞石藏石所帶來的收益實在是多方面的。在采訪過程中，筆者能感受到他的熱情與細心、細膩與專注，是這一高雅的愛好使他的藝術人生豐富多彩。稍有空閑，他就靜靜地坐在自己的“石億根億堂”里，觀賞著件件收藏品，那眼神就像看著自己久別的孩子。為了給買到的奇石起一個恰到好處的名字，駱兵時常苦思冥想數日，一旦起出了恰到好處的名字，他便如獲至寶。“石億根億堂”里每件收藏品的名字都富有詩情畫意，如“高山流水”、“神龜”、“中華龍”、“魚兒得水”等等。駱兵說，每塊奇石、根藝都有一段故事，看著它們，當初在采石時的情景便歷歷在目。

　　提及根藝收藏品《神龜》(長28×厚19×21cm),重量為1.3KG，屬柞木根，此龜百分之百天然形成，形態逼真，宛如真龜。龜在四靈中是唯一存在的動物，也是動物中壽命最長的動物。人們不僅把龜當成健康長壽的象征，還認為它具有預知未來的靈性，所以人們稱龜為神龜、靈龜、龍龜。

　　（中國古代認為龍、鳳凰、麒麟、龜都是有靈性的動物，因此把它們稱為四靈，做為祥瑞的標志，其實除了龜以外，其它三種都是傳說中的動物，是人們想像創造出來的。）
　　

　　
　　
　　《中華龍》(長93×厚50×80cm),重量為5KG，此收藏品根藝為椿樹根，椿樹為樹中之王。此龍百分之九十天然形成，與傳統龍的形象相仿，實乃真龍顯世。龍是中國神話傳說中的一種神異動物，是中國帝制時期皇帝的象征，用來指至高的權力。龍也是中華民族的象征，是華夏民族的代表，龍與鳳凰、麒麟、龜一起并稱四瑞獸。“賞石審美，根藝怡情”。以形感人，以情動人。為什么會有這么多的人去采集、購買、欣賞、收藏呢？因為“山無石不奇，水無石不清，園無石不秀，室無石不雅”，賞石能清心、怡人，賞石能交友。在今天的市場經濟環境中，奇石、根藝作為一種高雅的文化藝術品，同時也是一種價值較高的商品。
　　　　
　　萬物靜觀皆自得。面對奇妙的石頭、根藝，駱兵悠然自得。“靜則生慧”，他時常在石頭身上察覺到無窮無盡的變化。與石頭或者根藝交流時，人石兩忘。駱兵說，一塊石頭一片天地，一個根藝一個故事。賞奇石、覽根藝，能融萬紫千紅總是情，不離廳堂齋室可同萬里行。
　　將來，他打算籌備舉辦一個大型的奇石、根藝博覽會。以“奇石為媒、根藝為介”，聚八方賓朋，駱兵相信他會有更多的收益。
　　在石頭、根藝組成的世界里艱難地前行，駱兵雖艱辛，但他更多的是快樂……
　　
　　
　　﹝于學忠﹞

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駱兵：精美的石頭會唱歌

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